Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Евангелие от Интернета. Текст «тотального диктанта» Дины Рубиной

Организаторы акции "Тотальный диктант" выразили возмущение в связи с заменой в Ульяновске текста Дины Рубиной на диктант Василия Пескова. Губернатор Ульяновской области Сергей Морозов заменил текст "Тотального диктанта" из-за того, что, по его словам, в текстах писательницы используется нецензурная лексика. По мнению губернатора, это не соотносится с концепцией Тотального диктанта. В свою очередь организаторы акции пояснили, что в тексте диктанта не было нецензурной лексики, поэтому губернатор не имел право заменять текст.

Текст «тотального диктанта» Дины Рубиной.

Collapse )
http://www.echomsk.spb.ru/blogs/EchoSPB/13195.php

Кое-что о канонах или ответ на досужие бредни

Изучил на досуге Правила Вселенских соборов Православной церкви. Это те, которые, в частности, были положены в основу обвинений Pussy Riot. И пришел к выводу, что есть как минимум шесть оснований для извержения из сана и отлучения от Церкви Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (Гундяева).
http://anshakov.livejournal.com/4914.html

Первое. Каноны глубоко вторичны по отношению к Церкви. Все они появились на несколько веков позднее, чем появилась сама Церковь. Церковь не может не сознавать своего первородства, как бы ни ратовала за собою же созданные правила, и поэтому -
Collapse )
http://anchoret.livejournal.com/174923.html

Елена Чудинова не считает, что Россия и христианская цивилизация в целом обречены

Елена Петровна Чудинова. Родилась в Москве в семье известных палеонтологов. Училась в МГПУ, филолог и историк. Автор антиутопии «Мечеть Парижской Богоматери», романов «Ларец», «Лилея», «Декабрь без Рождества» и др. Лауреат премии «БАСТКОН» (2006), награждена медалью Св. Преп. Сергия Радонежского («Радонеж»).

– Споры о вашем романе «Мечеть Парижской Богоматери», вышедшем в 2005 году, до сих пор не утихают. Многие уже называют роман культовым. А вы как считаете, в чём его популярность?

– Это – болевая книга. Она, к сожалению, долгоиграющая, потеряет остроту только вместе с породившей её проблемой. Так бывает иногда: проблема зависает в атмосфере, как молния, ищет, в кого бы ей ударить. Книга о новой экспансии исламского мира в Европу не могла быть не написана. Мне принадлежат стиль, образы, знания, но не сам роман. Ударь проблема в другого писателя – художественные особенности были бы иными, название бы другое придумалось, но книга всё равно появилась бы. Я верю в материальность идей.
Collapse )
http://www.lgz.ru/article/18108/

Простые вещи. Честность

Мне всегда казалось, что честность — это не просто добродетель, а нечто большее. То есть меньшее.

После лихих 90-х и циничных 00-х у нас у всех о честности представления весьма мутные. Мы, конечно, говорим на эту тему какие-то правильные вещи (как же иначе?), но по умолчанию честность на современном русском языке до сих пор мыслится как один из ингредиентов слабости. Ярче всех, наверное, это умолчание выразил бывший вице-премьер Альфред Кох, процитировав в книге «Ящик водки» кого-то из невеликих: «Честность — тщеславие бедных».

Collapse )
http://dewarist.livejournal.com/275270.html

Пророчества Достоевского



Мое знакомство с Достоевским началось внезапно, очень бурно и, к сожалению, довольно поздно. Мне было уже 20 лет, я жила и училась на Украине. Достоевского мы в школе не проходили. Но на втором курсе филологического факультета мой научный руководитель Олег Николаевич Осмоловский предложил мне для курсовой работы сравнить «Неточку Незванову» Достоевского с «Асей» Тургенева.

Collapse )
http://www.pravmir.ru/video-prorochestva-dostoevskogo/

Владимир ЛЕГОЙДА: Когда у меня не было детей – я «переживал за человечество»

Интервью журналу "Самарянка"
Сегодня в гостях у «Самарянки» человек, которого мы ждали с особым нетерпением. И тут нет ничего удивительного, поскольку он главный редактор знаменитого журнала «Фома», то есть наш коллега, а еще он – глава Синодального информационного отдела Московской патриархии, заведующий кафедрой журналистики МГИМО, исполнительный директор учебно-исследовательского центра МГИМО «Церковь и международные отношения»… Владимир Романович Легойда

- Ваш послужной список впечатляет. Как удается совладать с таким объемом работы?

– Плохо удается. Ухожу с работы с ощущением того, как много опять не успел. И хотя не могу назвать себя человеком ленивым, но времени не хватает. Пытался заниматься тайм-менеджментом, что-то для себя оттуда брал, но… нет времени проработать эти книжки.
Collapse )

Достоевский и школьная программа

Мне, честно сказать, не очень интересны ЖЗЛ и всяческое "литературоведение", но с каким удовольствием я бы прочитал нормальное (без всякой лажи вроде советчины и антисоветчины) исследование истории советской школьной программы по литературе.

КАК получилось, что в ней оказалось христианские "Преступление и наказание" и что из этого вышло? Как "натаскивали" учителей - какие интерпретационные конструкты они должны были оставлять по поводу этой книжки в головах школьников? Что "должны" были писать школьники в сочинениях и что писали?
И просто интересно - ФИО человека (группы людей), который протащил "Преступление и наказание" в школьную программу? Как он(и) аргументировал(и) необходимость этой книги в воспитании школьников?

Дело в том, что "Преступление и наказание" (насквозь неврастеническая и ХРИСТИАНСКАЯ книжка) - вообще никаким логическим боком не встраивалась в логику советского воспитания через литературу. У многих школьников, не осиливших книжку, в голове оставалась вполне "согласующееся" - это, мол, про то, как плохо жилось бедным в дореволюционной России. И поэтому, доведенные до отчаяния бедностью и отсутствием социальной справедливости, они убивали богатых паразитов.
Collapse )
http://langobard.livejournal.com/3295642.html

Социальная реклама чтения. Мнения блоггеров

Эту социальную рекламу чтения выставленную здесь перепостило около 2 тысяч человек за два дня. Плакатвызвал споры о том - каким способом нужно пропагандировать любовь к книге. О том что лучше реальность или виртуальность. И вообще о месте книги в мире современных подростков.

spiritualape
Давайте, по полочкам. Все, в ЖЖ присутствующие, прочли книги, по крайней мере, одного писателя.
Всем понравилось :)
Поэтому, можно понять привлекательность этой картинки - книга дает человеку возможность расширить свой кругозор, подняться над, так сказать, забором, и увидеть мир до горизонта.
Вопрос.
Что отталкивает нас в этой рекламе? Ведь отталкивает же, верно? Почти мгновенная реакция будет - да, мне нравится, но...
Чему должны учить книги - видеть мир таким, каков он есть, или "Вырваться к звездному свету в стремленьи нелепом Разрушить реальности плен"? Или то и другое?
Я бы нарисовал под стеной второго мальчика - со шваброй и мусорным пакетом.

Collapse )

Сказка о ... и его работнике Балде. Мнения блоггеров

Переиздание сказки Александра Пушкина «О попе и его работнике Балде» в редакции Василия Жуковского, который по просьбе автора заменил главного героя с попа на купца, является вкладом в изучение и популяризацию наследия великого русского поэта, считает руководитель пресс-службы патриарха Московского и всея Руси протоиерей Владимир Вигилянский.
Впервые сказка увидела свет в 1840 году – оппонентом Балды в ней выступал купец Кузьма Остолоп. Версия сказки, где Балда поступил в услужение к попу, была напечатана в 1882 году в собрании сочинений Пушкина под редакцией Ефремова. С приходом к власти большевиков именно она стала считаться канонической.

Collapse )

"Хроники Нарнии" и толерасты

Серию книг о волшебной стране Нарнии ее автор, Клайв Стейплз Люис, писал как своего рода «христианское богословие для детей». Один из самых важных персонажей этих книг – лев Аслан. Как утверждал сам Люис в одном из писем, образ Аслана – попытка ответить на вопрос: «Если бы такой мир, как Нарния, существовал, каким бы там был Христос?»
Центральный эпизод сказки «Лев, колдунья и платяной шкаф», первой книги серии (действие «Племянника Чародея» происходит раньше, но может рассматриваться лишь как пролог) – распятие и воскресение Аслана.
Collapse )
http://diak-kuraev.livejournal.com/153695.html